Основа для вишивки бісером з невышиваемым ликом. Схема для вишивки бісером. Габардин.
Дні святкування: 7 лютого (25 січня за старим стилем). Життєпис (житіє). Святитель Григорій Богослов (Пам'ять 25 січня за старим стилем) Святий Григорій Богослов (326-389 рр.) був син Григорія (згодом єпископа Назіанського) і Нонни, жінки високих моральних правил. Ще до народження сина вона обіцяла присвятити його Богові і вжила всі старання, щоб схилити його волю на служіння Господу. Виховання, дане йому матір'ю, святитель Григорій почитав самим для себе важливим. При видатних здібностях, св. Григорій отримав прекрасну освіту: він навчався в школах Кесарії Палестинської, де була багата бібліотека, зібрана мучеником Памфилом, в Олександрії, де вивчав твори Орігена, і, нарешті, в Афінах, де особливо зблизився з св. Василем Великим, з яким знайомий був дещо раніше і дружбу з яким вважав корисніше самої вищої школи. У святих друзів в Афінах була одна кімната, один образ життя; їм були знайомі тільки дві дороги: одна вела в храм Божий, інша — в училищі. В Афінах св. Григорій познайомився з Юліаном (на прізвисько «Відступник», який, ставши імператором, відрікся від християнства і намагався було відродити в Римській імперії язичництво (361-363 рр..) і залишив живе зображення цього злого і підступного ворога Церкви. У віці 26 років св. Григорій прийняв хрещення. Після повернення на батьківщину, св. Григорій довгий час ухилявся від заняття якою-небудь громадської посади. Роздуми про Бога, молитва, читання слова Божого, письмо натхненних слів і піснею і служіння старим батькам — були його заняттям. Деякий час він провів з одним своїм Василем в його пустелі і це час вважав найщасливішим у житті. Батько його, колишній вже єпископом, потребуючи допомоги, викликав його з Васильєвої пустелі в Назианз і висвятив на пресвітера. Вже цей сан так злякав Григорія заввишки і вагою пов'язаних з ним обов'язків, що він пішов до усамітнення пустелі. Заспокоївши там хвилювання духу, він повернувся до батька і взяв на себе священиче служіння, втішаючись, що він, служачи Богові, допомагає і старому батькові в його турботи про паству. Між тим, друг його, Василь Великий, вже досяг високого сану архієпископа. Бажаючи мати відданого і освіченого помічника в управлінні великою областю, св. Василь запропонував Григорію місце головного протопресвітера при своїй кафедрі, але св. Григорій ухилився від цієї почесної і впливової посади. Через деякий час після цього відбулося посвячення Григорія в єпископа міста Сасима, по таємному угоди архієпископа Василя з батьком Григорія. Бачачи в цьому волю Божу, він прийняв святе рукоположення, але відмовився від прийняття самої посади і, як співправителя (вікарія), продовжував служити своєму батьку і пастві назианзской. У 374 році помер старий батько Григорія, а слідом за ним — і його мати. Святий Григорій продовжував деякий час праця батька з управління назианзской церквою, але сильно захворів. Одужавши, він пішов у відокремлене обитель, де в пості і молитві пробув близько трьох років. Але великий світильник не міг сховатися у монашій келії. Обраний православними єпископами і мирянами на престол архієпископа в Константинополі, він прибувши в епоху самого сильного панування аріан, коли ними були захоплені всі храми в столиці. Св. Григорій зупинився в будинку своїх знайомих. Одну з кімнат звернув у храм, назвавши її Анастасією, що означає «воскресіння» з надією, що тут воскресне Православ'я, і почав проповідувати. Аріани засипали його жартами й лайками, кидали в нього камінням, підсилали до нього таємних убивць. Але народ дізнався свого істинного пастиря і став тіснитися до його кафедрі, як залізо горнеться до магніту (за висловом св. Григорія). Сильним своїм словом, прикладом свого життя і пастирським ретельністю він перемагав ворогів Церкви. Люди у величезній кількості стікалися з усіх кінців послухати його натхненні проповіді. Слухачі хвилювалися близько його кафедри подібно бурхливому морю, голосно висловлювали знаки схвалення оплесками і вигуками, а скорописцы увічнювали його слова. Щодня тисячі людей з єресі поверталися до Православної Церкви. Нарешті, вже після воцаріння православного імператора Феодосія (379-395 рр.), упорствующие аріани були вигнані з храмів столиці. Коли виявилася єресь Македонія (Македоний заперечував Божество Святого Духа), святий Григорій боровся проти неї і брав живу участь у засіданнях Другого Вселенського Собору. Зробивши свій подвиг, він відмовився від Константинопольської кафедри, сказавши: «Прощай, кафедра, — це завидна і небезпечна висота!» Святий Григорій пішов у рідне селище Арианз, поблизу Назианза, і тут в суворих аскетичних подвигах провів останні роки свого життя. За свої чудові богословські твори св. Григорій отримав від Церкви почесне найменування Богослова і вселенського вчителя, а за здатність проникати думкою до найглибших таємниць віри і виражати незбагненні її істини з прозорою ясністю і суворої точністю Церква в одній з молитов називає його розумом найвищим. Проповіді його насичені такою поезією, що багато фраз з них були використані (св. Івана Дамаскиным та іншими) для святкових співів. Нетлінні частинки мощей св. Григорія досі виділяють дивне пахощі.
| Общие | |
| Размер | 10*12,5 |
| Ткань | габардин |